Господи, спаси наши души от инвалидности!
Предисловие рассказывает о влиянии, которое произвела тотальная секс-пропаганда на общество. Повесть начинается с того, что Жанна Фриске (?, возможно любая достаточно известная певица с четко ориентированным на секс имиджем) смотрит новости. Новости прерываются, в кадр врываются люди в милитари, начинают избивать ведущих.
Один из них объявляет, что в стране произвошла асексуальная революция, теперь они убивают тех, кто заморачивал головы людям, пропагандируя секс. Жанна в неодетом виде бросается бежать на улицу. Асексуалы уже внизу, они пришли за ней, охрана пытается их остановить. Садится в джип, едет по улицам, расправившиеся с охраной асексуалы гонятся за ней, но ей удаётся оторваться. На улицах кровававый хаос, повсюду массовые убийства, блондинку в короткой юбке пилят тупой пилой пополам, начиная с промежности, толпы людей пытаются выбраться из города. Приезжает на Тверскую, выбивает джипом дверь модного магазина, переодевается в мужскаую одежду, остригает себе волосы. Пока она была в магазине, джипу пробили бензобак. Бежит к вокзалу, ей удаётся сесть на электричку. В это время асексуалы обрушили Останкинскую башню вместе со всеми работающими там людьми. Считают, что Останкинская башня - это гигантский фаллический символ. Останкинская башня падает на вагон рядом с тем, в котором едет Жанна.
Проходит несколько лет. Жанна постриглась наголо, бомжует, выдаёт себя за мужика. В стране возрождена монархия, секс запрещен на законодательном уровне, ополодотворение только искусственное. Общество сублимирует сексуальную энергию при помощи массовых религиозных церемоний. Со временем секс становится всё сложнее контролировать, государство вынуждено участить церемонии до пяти раз в день. Сексисткие силы отброшены, но не побеждены окончательно и дислоцтруются в провинции. Фрагменты газетных репортажей, вызывающие чёткие ассоциации с Октябрьской революцией. Жанна постоянно онанирует, следует несколько предельно детально описанных сцен мастурбации, перемежающиеся с репортажами. Подглядывающие за ней бомжи (параллельно мастурбируют на мастурбирующую Жанну) обсуждают, кто она на самом деле такая. Один из них рассказывает историю о легендарном Интернет-персонаже, скрывавшемся под ником Онан-варвар, основоположнике теории экзистенциального онанизма. Аллюзии к "Повести о капитане Копейкине" Гоголя. Жанна создаёт тайную секту, объединяя под своё начало маргинальные и жаждущие секса слои населения. Поклоняются в подвале кассетам с порнографией и устраивают ритуалы, связанные с групповым сексом.
Один из них объявляет, что в стране произвошла асексуальная революция, теперь они убивают тех, кто заморачивал головы людям, пропагандируя секс. Жанна в неодетом виде бросается бежать на улицу. Асексуалы уже внизу, они пришли за ней, охрана пытается их остановить. Садится в джип, едет по улицам, расправившиеся с охраной асексуалы гонятся за ней, но ей удаётся оторваться. На улицах кровававый хаос, повсюду массовые убийства, блондинку в короткой юбке пилят тупой пилой пополам, начиная с промежности, толпы людей пытаются выбраться из города. Приезжает на Тверскую, выбивает джипом дверь модного магазина, переодевается в мужскаую одежду, остригает себе волосы. Пока она была в магазине, джипу пробили бензобак. Бежит к вокзалу, ей удаётся сесть на электричку. В это время асексуалы обрушили Останкинскую башню вместе со всеми работающими там людьми. Считают, что Останкинская башня - это гигантский фаллический символ. Останкинская башня падает на вагон рядом с тем, в котором едет Жанна.
Проходит несколько лет. Жанна постриглась наголо, бомжует, выдаёт себя за мужика. В стране возрождена монархия, секс запрещен на законодательном уровне, ополодотворение только искусственное. Общество сублимирует сексуальную энергию при помощи массовых религиозных церемоний. Со временем секс становится всё сложнее контролировать, государство вынуждено участить церемонии до пяти раз в день. Сексисткие силы отброшены, но не побеждены окончательно и дислоцтруются в провинции. Фрагменты газетных репортажей, вызывающие чёткие ассоциации с Октябрьской революцией. Жанна постоянно онанирует, следует несколько предельно детально описанных сцен мастурбации, перемежающиеся с репортажами. Подглядывающие за ней бомжи (параллельно мастурбируют на мастурбирующую Жанну) обсуждают, кто она на самом деле такая. Один из них рассказывает историю о легендарном Интернет-персонаже, скрывавшемся под ником Онан-варвар, основоположнике теории экзистенциального онанизма. Аллюзии к "Повести о капитане Копейкине" Гоголя. Жанна создаёт тайную секту, объединяя под своё начало маргинальные и жаждущие секса слои населения. Поклоняются в подвале кассетам с порнографией и устраивают ритуалы, связанные с групповым сексом.
